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    神之吊矣,诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

    如月之恒,如日之升。如南山之寿,不騫不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

    耿昌说完之后，宋开元和边飞军两人同时开口问道，“啥意思？”

    耿昌耐心的跟两人解释起来，诗词的大概意思是就是臣歌颂君主，上天保佑您安宁,王位稳固国昌盛。让您国力加倍增,何种福禄不赐您?使您财富日丰盈,没有什么不盛兴。

    上天保佑您安宁,享受福禄与太平。所有事情无不宜,受天百禄数不清。给您福气长久远,唯恐每天缺零星。

    上天保佑您安宁,没有什么不兴盛。福瑞宛如高山岭,绵延就像冈和陵。又如江河滚滚来,没有什么不日增。

    吉日沐浴备酒食,  敬献祖先供祭字。春夏秋冬四季忙,献祭先公与先王。先祖传话祝福你,寿寿无止境万年长。

    神灵感动来降临,赐您鸿运多福庆。您的人民多纯朴,饮食满足就算行。黎民百官心-致,普遍感激您恩情。

    您像明月在天恒,您像太阳正东升。您像南山永长寿,永不亏损不塌崩。您像松柏永繁茂,福寿都由您传承。

    “说白了，这就是一首阿谀奉承的诗，古时候大臣用来拍皇帝马屁的。”耿昌指着九如图，对边飞军和宋开元解释道，“你们想想，哪个皇帝不喜欢被人夸？尤其是用这么华丽的辞藻，这么美好的意象，简直把皇帝捧上了天！”

    他顿了顿，继续说道：“这首诗出自《诗经·小雅·天保》，其中有几句特别关键，就是‘如山如阜，如冈如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂’，这九个‘如’字，分别比喻了九种美好的事物，合起来就叫做‘九如’。”

    耿昌指着画卷上的景物，解释道：“你们看这幅画，是不是把这九种意象都画出来了？高山、丘陵、流水、日月、松柏，这不就是‘九如’的具象化吗？所以这画就叫做‘九如图’。”

    他接着指着画上的题诗，说道：“乾隆皇帝也在这幅画上题了诗，前两句‘天保答君小雅哦，六章遂以九如歌’，直接点明了这幅画的出处和主题，就是歌颂皇帝的。”

    耿昌模仿着乾隆的语气，摇头晃脑地念道：“‘侍臣头啻祝厘望尘莫及，寓物由来规亦多’，这两句是说，大臣们绞尽脑汁想出来的祝寿词，都比不上这幅画的意境深远。你看，乾隆皇帝多自恋啊，连大臣的马屁都嫌弃不够高级。”

    耿昌笑着说道：“其实乾隆的题画诗大多都是些无病呻吟的废话，但这首诗倒是点出了‘九如’的精髓，用自然界的景象来比喻皇帝的福寿绵长，也算是一语中的了。”
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