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    结合地球先贤的研究，再阅览东荒的文献，袁无忌早看透祖灵的本质。所谓的祖灵附体、神兽真身，其实和道家的“第二元神”类似。

    只要把祖灵当成第二元神看，所有问题的脉络清清楚楚，要得出相应的结论并不难。

    当然东荒人的第二元神，神奇地由先天带来，和本人的契合度非常高。因此他提出的主张，还参考了先性后命，修炼主元神的经验，没有全盘当做第二元神去修。

    书的最后一篇，袁无忌开始老调重弹，说明他对祖灵的认知，修炼祖灵的方式等等。为了让自己的说法更直观，更有说服力，他甚至配上形象的草图。

    结合道家的丹田经络学说，佛家的轮脉学说等等，袁无忌在书中用图文，详细描述祖灵的正确修炼方式。

    在人的尾椎骨末端，有个神秘的三角区，那里叫海底，蕴藏人体真精的海之底。神秘的种子，祖灵的根源就在那里，也像种子一样等待萌芽。

    袁无忌从觉醒祖灵开始讲，说刚觉醒的祖灵，像刚出生的幼儿。此时它不但急需能量壮大，还要份外细心照顾。

    如果在这阶段胡乱激发祖灵，它自身的能量不足以显形，只好强行消耗宿主的生命力。所以他才会说，频频激发祖灵会损寿，并且还会压榨祖灵的潜力，让它预期的成长空间变小。

    等祖灵通过细心的温养，强大定型后，将达到第二阶。会上升到下丹田的中心，也就是男子藏精，女子孕胎的位置。

    在这个阶段，祖灵还是不能轻易动用，不然会损伤宿主的生育能力。袁无忌建议，人在此时最好保持童身，以利于祖灵尽快成长。只有基础结实，上面的大厦才能造更高。

    其实说白了没什么神秘可言，这全是道家的筑基理论。

    通过修炼，祖灵得到更多的能量，同时也会把宿主的身体，改造成适合它成长的状态。最后祖灵会再次上升，到达肚脐，“精海”的顶点。

    这里有个关键的地方，一个沟通身体内外的“窍”。只有打开肚脐的先天通道，让祖灵直接吸收先天灵气，祖灵才能更快成长，终于可以随意使用。

    写到这里，以上全是袁无忌实践过的，实践对象当然是凤凰。也就是说，凤凰现在是三阶，筑基成功的修士。

    往下的描述，是袁无忌的猜想，第四阶。因为没有实践，他只能依靠知识进行推导。当然猜想不等于胡说，至少在方向上，绝对有理论指导作用。

    看到开始说四阶，袁霸不由精神一振。他在四阶已经瓶颈多年，一直找不到突破的机缘，袁无忌先前的说法非常有理，让他抱有很大的期待。

    只见袁无忌在书上写道：四阶是统称，这里东荒人又搞错了。四阶修炼的是中丹田，也是海，藏气的海。

    但中丹田不单指膻中，还包括两大隐穴，不是竖排，而是横排，膻中加左右乳。如果把三个大穴填满，恰好可以分成四、五、六阶。

    而且中丹田的窍很奇怪，不开在三大穴里，竟开在双手心的劳宮穴。

    阴符经云：宇宙在乎手，万化生乎身。其实已隐隐道出，中丹田的窍在手上。

    看到这里不久，袁霸的身体突然一震，全身关节发出密集的“噼啪”声。接着他像缩水了一样，整个小了一圈，骇人的气息也慢慢消失。

    原来他看到书上的提示，真把全身的灵气导向左右乳。结果海纳百川，二穴容纳了他的灵气。

    要知道他早早突破三阶，却在四阶这里卡了几十年。几十年来不间断的修炼，他全身的灵气，压缩得几乎要凝固。膻中穴被填满后，灵气再也无处可去，他只好把灵气密布全身。

    这些灵气是被他强力压缩，不是炼化后的真气，本性活跃要向外散发。这种发散的力，导致他的身体被撑大。人力有穷尽，等他身体到了极限，再也容纳不下半点灵气时，修为也因此停滞不前。
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