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    　　不过，陈应打定了主意，想要转型，这个战略绝对不会半途而废。钢铁的利润虽然高，但是能高过银行，能高过医院？关键是，无论是银行还是医院，都可以赢得美名，同时还获得巨大的实惠。

    　　

    　　陈应道：“敢问陛下在大唐，上户、中户与下户，何人纳税最多？

    　　

    　　李渊对于这个问题，根本就没有考虑，直接道：“自然是中户！”

    　　

    　　唐朝对于上户的定义，与后世的定义完全不同。世族无论是几品世族，这都是上户，上户之中，又分九品，有上上，中上，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下九品（详细的规定，与详解，有意者可以百度），在陈群制定的这个九品官人法，虽然到了大唐时期，已经走向了末路，不过却是末路之前最后的余晖。

    　　

    　　影响是非常大的。

    　　

    　　当然，世族是不用纳粮的，朝廷的文臣武将超过九成都是出自此门，在《隋唐英雄传》里，出现的英雄们，除了个别几个杜撰的人物之前，其他大部分都是出身世族，寒门出身的也只有窦建德，他们几个人而已。

    　　

    　　世族在这个时代，就是天下人眼中的国之栋。得人心者可得天下，这个人心，不是全民老百姓，而是专指世族。老百姓再念着窦建德的好，可是他同样亡国身死。老百姓再如何痛恨王世充，可是因为局势的需要，他一样可以窃居中原，称孤道寡。

    　　

    　　所谓的下户，他们都是拥有少量的土地，或者投身世族门阀为奴，或者佃户，虽一年到头劳作不休，却富裕了世族，没有富裕国家。

    　　

    　　陈应郑重的道：“陛下如果想要让我大唐国富民强，就必须尽力的加大中户的数量，只有中户的数量远超上户，下户，大唐的国库才可能变得丰盈。”

    　　

    　　李渊叹了口气道：“朕何偿不知此理，只是想增加天下中户，谈何容易啊，原本中户之家，毫无抵御风险的能力，稍遇天灾或者人祸，就会沦为下户，前朝八百九十万户，到了大业末年，下户多达六百七十万户，中户仅余二百八十万户”

    　　

    　　陈应道：“陛下明鉴，臣正是心忧此事，这才筹建大唐通利钱庄，大唐通利钱庄，会放印子钱，微臣放出去的子钱，并非白给，而是要收取两成利息的，虽然这样做有利农户，却也有利于微臣。”

    　　

    　　土地和商业，是世族门阀生存的两条重要因素。事实上，只要稍有规模的商号，背后都站着世族，虽然世族满口仁义道德，满口商贾乃铜臭贱业，可是他们谁都在做。就像后世，高举口号爱国，却依旧满身洋货。高举爱我中华，却全家移民国外。

    　　

    　　话虽然说得头头是道，却没有人去做。

    　　

    　　李渊知道陈应所放的两成利是真正的良心价了。他点点头道：“若是如此，倒不失为惠民之政！”

    　　

    　　陈应接着又道：“臣还想过，咱们大唐民间疾苦，百姓缺医少药，微臣想开设博爱医院，让全天下人可以享受医疗，不要再饱受有病医不起，大病受，小病扛的问题！”

    　　

    　　陈应与李渊就如何筹建医疗，如何构建钱庄问题展开更深入的探讨，李渊感觉着陈应似乎太博爱了，有点不正常，可是一时间他也没有想明白真正怎么回事。

    　　

    　　李渊没有当时松口，而是要考虑考虑。

    　　

    　　就在李渊考虑陈应要献出产业，开设钱庄惠民利民的时候，返回秦王府承乾殿的李世民却有又点心不在焉。

    　　

    　　杜如晦、房玄龄、长孙无忌、褚亮等心腹谋士也不知道如何劝说李世民。

    　　
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