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    一个江湖门派的核心其实就是银子，没有银子什么事情也办不成，没有银子也就没有体面，没有体面也就没有尊严，没有尊严还算什么江湖中人？

    现在高泰大大方方的把本门利益拿出来给大家分，华山剑气、恒山、泰山、衡山六位宗主心里都彻底安稳了。

    然后高泰又明确规定，六宗宗主的位子可由本宗自主决定，但是需上报五岳派审核，武功人品能力皆符合的就会批准，同时自高泰以后的五岳派掌门皆要由六位宗主中选拔出现。

    也就是说高泰明确表态不会搞老子儿子世袭制的那一套，五岳派最优秀的弟子首先是六宗宗主，然后六宗宗主里再推出最优秀的一位担任五岳掌门。

    这个决定也是之前高泰就召开小会透漏给几位宗主的起到一锤定音，彻底改变他们态度的重大决策。

    高泰为了防止六宗做大，也采取了一个较为先进的方法，那就是两师制度和兼职制度，即凡是五宗培养的优秀弟子，尤其是准备继承宗主宝座的精英弟子，必须推荐到本门，重新再拜入掌门座下，接受掌门的教育，这样每一个精英弟子都拥有两个师父，同时也有了掌门亲传弟子的身份，这样不管这位弟子是做了宗主还是掌门，都会是掌门人的弟子，思维高度也提升到了五岳派，并不会搞分裂，只着眼于一宗得失。

    兼职制度则是每一位宗主兼任五岳派长老，不仅要参与五岳派的大事决策，还要长居本门，只能遥控本宗事务，这样就限制了宗主的权利，同时也给了宗主极高的地位和荣誉，就连六宗宗主以外的前辈高人也要派出一到两位扩充到本门“磨剑堂”，参研六宗和天下武学，并完善五岳派武藏。

    高泰这些决策都是经过多次讨论和深思熟虑，同时参考了古今中外的政治制度，最终给出的意见，六位宗主无一人反对，他们没有反心，所以没有多想，同时也感受到了自己真的也是主人翁，能够参与进五岳派的建设和发展。

    高泰看大伙热情高涨，就趁热打铁，任命了嵩山宗主汤英颚担任门务长老，负责协助掌门管理五岳派本门级各宗的所有事物，算是常务副掌门的角色。

    华山剑宗宗主封不平担任执法长老，负责五岳派本门及各宗弟子惩戒责罚等一切事务。

    华山剑宗宗主岳不群担任明法长老，负责五岳派整体的宣传、社交和道义高地占领的宣传派教活动等。

    泰山宗主天门道长担任护法长老，负责五岳派整体在江湖上铲奸除恶、仗义行侠的调遣安排等具体事务。

    恒山宗主定闲师太担任传功长老，负责五岳派弟子立功后剑法武功的传承事项。

    衡山宗主莫大先生担任法统长老，负责五岳派弟子入门明志、五岳派掌门令旗、五岳派道、佛、儒、俗四派传承经义、文化和本门一切礼仪庆典的统筹部署。

    六大长老与高泰这位掌门人就组成了五岳派的领导核心，五岳派也转型为一个真正合力，壮大数倍的武林中等到庞然巨物。


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